أقرأ بتركيز ليكون لديك الحجة والبرهان فترد؟ (أي مكر أصــابهم)

من منطلق الجهل يتكلمون ولا حدود لجهلهم عمو وصمو عن الحق أولئك الذين أفسدو على المسلمين دينهم
أتكلم هنــا عن فئة لا أرى في إتباعهم للسنه إلا أعفاءهم للحى فقط
يتحدثون في الدين برأيهم ويأخذون من الدين ويتركون نقول لهم قال الله وقال رسولة
ويقولون بل قال الشيخ الفلاني أما بلغهم مقالة أحد السلف عندما قال..
يوشك أن تنزل عليكم حجارة من السمــاء أقول لكم قال رسول الله وتقولون قال أبوبكر وعمر
هذة الفئة دائما... متفقين على مبدأ التسخط من ولاة الأمور
لحظة/ أما بلغهم قولة تعالى ( وأطيعو الله وأطيعو الرسول وأولي الأمر منكم )
يعيبون على الولاة تدبيرهم لشؤن المسمين في حين أن أحدهم يقف عاجز أن ينظر في حال أسرته التي تتكون من
سبعة أفراد
فكيف؟ يطلبون عدم التقصير ممن يدبر أحوال بليون نسمة
وطبعا ... إذا أحدا منهم إلتزم أو كما يقال بالعامية تطوع يأخذة الحماس والجهل فيفكر بالجهـــاد
وهو حتى لم يكمل أركان الإسلام الخمسة
مع العلم أنه جميع الأركان منوطة بالقدرة والإستطاعة وهي أفضل من الجهاد
فكما أن الحج والصيام منوطان بالقدرة والأستطاعة فمن باب أولى الجهاد
بيد أن الجها د من صلاحات ولي أمر المسلمين ...
ليس عليك منه شئ لايخصك أمرة هو من صلاحيات ولاة المسلمين والله والرسول
أمرنا بطاعتهم أم أنك تأخذ من الدين وتترك
وقد قال علية أفضل الصلاة والسلام
أنا آمركم بخمس أمرني الله تعالى بهن السمع والطاعة إلى أن قال: فمن فارق الجماعة شبرا
فقد خلع ربقة الإسلام من عنقة إلى أن يراجع )
وقال في حديث آخر( من خرج من الطاعة وفارق الجماعة ومات فميتته جاهلية)
والمقصود هنا بالطاعة ( طاعة ولي أمر المسلميين
وفي أثر عن عمر ( قال لسويدة بن غفلة : لعلك أن تخلق بعدي فأطع الإمام وإن كان عبدا حبشيا
وإن ضربك وإن حبسك فاإصبر وإن دعاك إلى أمر منقصة في دنياك فقل سمعا وطاعه دمي دون ديني)
والأحاديث في هذا والأثار تطول وجميعها صحت عن رسول الله وأصحابة
راجعو إن شئتم صحيح البخاري في هذا الباب ..أو كتاب الإمام الأجري في الشريعة
أسف على الإطالة ولعلها تثمـــــرأقبل منكم أحبتي أي إستفســــار

Admin عدد المساهمات : 463 تاريخ التسجيل : 26/08/2009